居民撤退后遗留的旅游旧面孔
2008-5-7 17:25:25
新京报
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我来说两句
上岸，是游船生活中最让人期待同时又最容易失望的活动项目了。在甲板之上，船舱之中，茫茫水面之外的两岸风光总让人充满幻想，即使只是一片树林背后的土坡。但是，上岸之后便是景区，跟着导游一路看图说话的保守游览方式，又让人生出几分无聊乏味。长江两岸的山林，当下的游轮线路除了在神农溪的一次扁舟漂流之外，游人的身体并无多少机会与时间与之发生接触，在船上是看，在岸上基本也是看。
导游嘴里的鬼城
从人鬼杂居变为鬼怪独居
从重庆往宜昌下行，第一个上岸的地点便是丰都鬼城。三峡库区建成蓄水后，原鬼城的相当部分都淹没在水下，成为水下“地府”。因此，离船上岸时，有没有一个能说会道的导游来引导这次鬼岛地府游便成了上岸是否能让客人觉得有收获的关键所在，因为除了导游嘴里说的，你能看到的并不是很多。
记者这回被分组安排的导游熟读佛教道教经典，他告诉大家丰都之所以能号称鬼城，绝不仅仅因为有了几栋庙宇，而是因为根据道教的经典和历史，丰都所在的位置，系道家72洞天福地之一，是全宇宙的阴极所在，与佛教世界中的阳极须弥山正两厢对应。
据这位张姓导游称，这鬼城，原本是人鬼杂居，满山的坟墓、庙宇和神鬼牌位之间住着丰都的百姓，现在大水淹了鬼王庙，阳间的人民都搬到江对岸的新城去了。
人类撤退之后，自然界的林木倒更苍翠发达了，郁郁葱葱，空气清新。坐了缆车上了鬼城景区的大门之后，一高大的白无常雕塑挥着扇子迎候大伙，那高帽子上有四个大字———“你也来了”。
鬼城内部的殿宇群仿制阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。无数上刀山下油锅的地狱壁画和雕塑看得同船的老外们摇头晃脑，盛赞中国地狱中的酷刑比但丁神曲中的地狱更为可怕。
